《楚辞·少司命》原文/译文/赏析

　　简介：
　　《楚辞.九歌》中《少司命》，旧注以为星名，也是神名,主管人的祸福.王夫之《楚辞通释》：大司命通司人之生死，而少司命则司人子嗣之有无，皆楚俗为之名而祀之。《少司命》云：夫人自有兮美子，荪何以兮愁苦。此司人之子嗣有无。

　　少司命

　　秋兰兮麋芜，①

　　罗生兮堂下。

　　绿叶兮素华，②

　　芳菲菲兮袭予。③

　　夫人自有兮美子，④

　　荪何以兮愁苦？⑤

　　秋兰兮青青，⑥

　　绿叶兮紫茎。

　　满堂兮美人，⑦

　　忽独与余兮目成。⑧

　　入不言兮出不辞，

　　乘回风兮载云旗。

　　悲莫悲兮生别离，

　　乐莫乐兮新相知。

　　荷衣兮蕙带，

　　儵而来兮忽而逝。⑨

　　夕宿兮帝郊，

　　君谁须兮云之际？⑩

　　与女沐兮咸池，⑾

　　晞女发兮阳之阿。⑿

　　望美人兮未来，⒀

　　临风怳兮浩歌。⒁

　　孔盖兮翠旍，⒂

　　登九天兮抚彗星。⒃

　　竦长剑兮拥幼艾，⒄

　　荪独宜兮为民正。⒅

　　注释：

　　①秋兰：古所谓兰草，叶茎皆香。秋天开淡紫色小花．香气更浓。古人以为生子之祥。麋芜：即“蘼芜”，细叶芎藭，叶似芹，丛生，七、八月开白花。根茎可入药，治妇人无子。以下六句为男巫以大司命口吻迎神所唱。

　　②华：原作“枝”，《楚辞考异》引一本作“华”。王逸《楚辞章句》释此句为“吐叶垂华”，则本作“华”，今据改。

　　③袭：指香气扑人。予：我，男巫以大司命口吻自谓。

　　④夫：发语词，兼有远指作用。

　　⑤荪：溪荪，石菖蒲，一种香草。古人用以指君王等尊贵者。诗中指少司命。何以：因何。

　　⑥青青：借为“菁菁”，茂盛貌。以下三节为少司命所唱。

　　⑦美人：指祈神求子的妇女。

　　⑧忽：很快地。余：我，少司命自谓。目成：用目光传情，达成默契。

　　⑨儵(shu1舒)：同“倏”，迅疾的样子。逝：离去。

　　⑩君：少司命指称大司命。须：等待。因大司命受祭结束后升上云端等待，故少司命这样问。

　　⑾此句上原有“与女游兮九河，冲风至兮水扬波”，王逸无注。《考异》云:“古本无此二句。”按:“与女”二句与《河伯》中二句重复，当是由《河伯》所窜入，今删。女(ru3汝)：汝。咸池：神话中天池，太阳在此沐浴。以下二节为男巫以大司命口吻所唱。

　　⑿晞(Xi1西)：晒干。阳之阿(e1婀)：即阳谷，也作旸谷，神话中日所出处。

　　⒀美人：此处为大司命称少司命。大司命在云端，少司命尚在人间受祭，所以大司命这样说。

　　⒁怳(huang3恍)：神思恍偬惆怅的样子。浩歌：放歌，高歌。孔盖：孔雀毛作的车盖。

　　⒂旍(jing1精)：同“旌”，翠旍，翠鸟羽毛装饰的旌旗。

　　⒃九天：古代传说天有九重。此处指天之高处。抚：持。

　　⒄竦(song3耸)：肃立，此处指笔直地拿着。拥：抱着。幼艾：儿童，即《札记·月令》所说“养幼少”的“幼少”。

　　⒅正：主也。